전시

관내 시설 2층

시삭 이콜 툰푸
특별전시실/2층

開催終了

제2회 특별전시 「골든 카무이 투라노 압카스안 ― 스기모토 사이치와 아시리파가 여행하는 세계 ―」

key promotion visual
GOLDEN KAMUY © 2014 by Satoru Noda/SHUEISHA Inc.
Scene of the exhibition
GOLDEN KAMUY © 2014 by Satoru Noda/SHUEISHA Inc.

전시 개요

본 전람회에서는 2014년부터 ≪주간 영 점프≫(슈에이샤)에 연재 중인 노다 사토루 씨의 만화 ≪골든 카무이≫의 원작 내용을 중심으로, 전통 아이누 요리와 관련 동식물, 당시 코탄(마을) 생활 등과 관련된 민구 자료를 원화와 함께 전시합니다. 또한, 아이누 문화뿐만 아니라 작품에 등장하는 사할린 북부, 연해지방 및 아무르 강 유역에 사는 니브흐나 퉁구스 계통의 윌타 등 아이누 민족과 가까운 선주민족, 홋카이도의 사금, 러일전쟁과 아이누, 오타루를 비롯한 당시 홋카이도 각지의 문화 등, 작품의 주요 역사적 배경을 소개합니다.
20세기 초엽의 홋카이도와 사할린을 무대로 하는 아이누와 화인(일본인) 관계사를 축으로, 선주민족 아이누의 역사와 문화를 접해 보시기 바랍니다.

본 전람회에서 사용하는 ‘원화’란 디지털로 그린 원고를 인쇄한 것을 가리킵니다.

기본 정보

제2회 특별전시골든 카무이 투라노 압카스안스기모토 사이치와 아시리파가 여행하는 세계 —」

‘골든 카무이 투라노 압카스안’은 아이누어로 ‘골든 카무이와 걷다’라는 의미입니다.

【휴관일】
월요일(공휴일 또는 휴일인 경우에는 다음 날 이후의 평일), 8월 10일(화요일)
※8월 9일(월요일)은 개관
【일시】
2021년 7월 3일 (토요일) – 2021년 8월 22일 (일요일)
신종 코로나바이러스감염증 확산 상황에 따라 전시 일정이 변경될 수 있습니다.
【장소】
국립아이누민족박물관 특별전시실
【주최】
국립아이누민족박물관
【후원】
홋카이도, 홋카이도교육위원회, 공익재단법인 홋카이도아이누협회
【특별협력】
슈에이샤 ≪주간 영 점프≫ 편집부
【협력】
아칸아이누공예협동조합, 아사히카와시박물관, 아사히카와시도서관, 오타루시종합박물관, 삿포로시아이누문화교류센터(삿포로필카코탄), 신히다카초박물관, 다이키초교육위원회, 토호쿠역사박물관, 나요로시 기타구니박물관, 노보리베쓰온천케이블 주식회사 노보리베쓰 곰목장, 박물관 아바시리감옥, 하코다테시 중앙도서관, 비라토리초립 니부타니아이누문화박물관, 북진기념관, 홋카이도대학 슬라브・유라시아연구센터, 홋카이도대학부속도서관 북방자료실, 홋카이도박물관, 홋카이도립북방민족박물관, 야외박물관 홋카이도 개척촌

입장

온라인 사전예약(관람일시 지정)이 필요합니다. [예약 페이지 바로가기]

  • 박물관 사전 관람예약으로 특별전시와 상설전시 동시 예약이 가능합니다.
  • 재관람 시에는 다시 예약하실 필요가 있습니다.
  • 예약 가능한 시간은 각 개관일로부터 2주 전 오전 0시에서 관람시간별 접수 시작 후 30분까지입니다.

신종 코로나바이러스감염증 대책:
본 박물관에서는 관람일시 지정 예약제, 마스크 착용과 손 소독 실시 등, 공익재단법인 일본박물관협회 가이드라인을 토대로 감염확대방지에 철저히 임하고 있습니다.

【관람료】 민족공생상징공간(우포포이) 입장료+특별전시 관람료

  • 국립아이누민족박물관의 상설전시실 관람료는 민족공생상징공간(우포포이)의 입장 요금에 포함되어 있습니다.
  • 특별전시 관람권은 박물관 관내에서 구매해 주십시오(당일권만 판매).
특별전시 관람료[세금 포함]민족공생상징공간(우포포이) 입장료[세금 포함]
어른300엔(240엔)1,200엔(960엔)/연간 패스포트 2,000엔
고등학생200엔(160엔)600엔(480)엔/연간 패스포트 1,000엔
중학생 이하무료무료
  • ( )는 20명 이상 단체 요금
  • 장애인과 보호자 1명은 무료로 입장이 가능합니다. 입장 시 증명서 등을 제시해 주십시오.

関連イベント(予定)

会期中に、中川裕氏(千葉大学名誉教授)による講演会「アイヌ文化で読み解く『ゴールデンカムイ』」(仮)ならびに研究員・学芸員による展示室解説ツアーなどを予定しております。

전시 구성

⯎『ゴールデンカムイ』 ネコン アン ペ ネ ルウェ アン?/≪골든 카무이≫란

『ゴールデンカムイ』 セコㇿ レヘ アン オルㇱペ, 野田サトル ニㇱパ ヌイェ ㇷ゚ ネ ワ アスル アㇱ ルウェ ネ.ネ オルㇱペ オッタ ヤウンモシㇼ タ アン ペ ネ チキ ヤンケモシㇼ タ アン ペ ネ チキ テエタ(明治 ケㇱ) アン ペ シンネ, 野田 ニㇱパ ヌイェ. アイヌ ウタㇻ コンカニ ポロンノ カㇻ ワ ウエカリレ コㇿカ ネン カ ウㇰ ワ ウカオ. オロワノ ウサ オカイ ウタㇻ コンカニ フナラ コㇿ ウコイキ. スギモト セコㇿ レヘ アン シサㇺ トゥミ オッタ ラメトッコㇿ クス 「ソモ ライ クㇽ」 セコㇿ アンレコレ. ネ オッカイ ネワ アシㇼパ セコㇿ レヘ アン シネ ポン メノコ コンカニ フナラ クス ピㇱカネ アㇷ゚カㇱ. 2014 パ ワノ タネ パㇰノ 『ゴールデンカムイ』 オルㇱペ 「週刊ヤングジャンプ」(集英社) セコㇿ レヘ アン カンピソㇱ カ タ アンヌイェ コㇿ アン. 2016 パ タ 野田 ニㇱパ 「漫画大賞」 アンコレ.

(아이누어: 아사히카와 방언)

≪골든 카무이≫는 노다 사토루 씨가 그린 만화입니다. 메이지 말기의 홋카이도와 사할린을 무대로 아이누가 빼앗긴 막대한 금괴를 찾아 각지에서 쟁탈전이 펼쳐지고, ‘불사신’이라고 불린 남자 스기모토와 아이누 소녀 아시리파가 함께 여행하면서 금괴의 소재와 그 수수께끼를 추적해 가는 이야기입니다. 2014년부터 ≪주간 영 점프≫(슈에이샤)에 연재 중이며 2016년 만화대상을 수상했습니다.

『ゴールデンカムイ』原作コミック
≪골든 카무이≫ 원작 만화
GOLDEN KAMUY © 2014 by Satoru Noda/SHUEISHA Inc.
1巻3話表紙
原画「1巻3話」
©野田サトル/集英社

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⯌ ヤウンモシㇼ ネワ コンカニ/홋카이도와 사금

ハンケ モシㇼ タ オカ ウタㇻ カ トゥイマ モシㇼ タ オカ ウタㇻ カ ネㇷ゚ ネ ヤッカ シロカニ コンカニ タサレ ワ ウㇰ ペ ネ クス, コンカニ ヘネ シロカニ へネ カネ ネ クニ エサンニヨ. 「ゴールドラッシュ」 アリ アイェ ㇷ゚ アン ワ シロカニ コンカニ アシンノ アパ アリ ハウアㇱ コンノ コンカニ フナラ クㇽ ウウェトゥㇱマㇰ ワ ウウェカㇻパ ㇷ゚ ネ. ヤウンモシㇼ タ カ 17イㇰ ネ パ タ インネ シサㇺ, コンカニ カㇻ クㇽ ウタㇻ アㇻキ ワ ペッ オㇿ ペカ ナイ オㇿ ペカ コンカニ カㇻ クス パイェカ ワ アエレコレ カトゥ 「カニカㇻハッタㇻ」 アリ レコㇿ ウㇱケ カ ヤウンモシㇼ タ アン. ウサ 「ユリイタ」 ウサ 「カッチャ」 ウサ アエイワンケㇷ゚ アリ コンカニ アカㇻ.

(아이누어: 시즈나이 방언)

오랫동안 세계 곳곳의 사람들은 금과 은을 화폐의 기준으로 삼아 왔습니다. 골드러시라 불리는 금 채취 붐이 세계 각지에서 일어났고 이곳 홋카이도에서도 에도 시대(17세기)에 혼슈로부터 화인(일본인)이 건너와 산에서 사금을 채취했습니다. 홋카이도에는 카니칼핫탈(금을 캐는 못)과 같은 사금 채취와 관련된 아이누어 지명도 있습니다. 유리이타(키)나 캇차(괭이류) 등 다양한 도구가 사용되었습니다.

『北海道蝦夷語地名解』の写真
《홋카이도에조어지명해(北海道蝦夷語地名解)》

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⯌『ゴールデンカムイ』 オルン ウタㇻ/ ≪골든 카무이≫의 등장인물

『ゴールデンカムイ』 オッタ ヤウンモシルンクㇽ, ヤンケモシルンクㇽ, シサㇺ, フレシサㇺ, ニヴフ, ウイルタ, ウサ オカイ ウタㇻ オカイ. ミピヒ ヘネ コㇿ アエイワンケㇷ゚ ヘネ 野田ニㇱパ エヤㇺノ ヌイェ ワ アン ルウェ ネ. 杉元, アシㇼパ, アイヌウタリ, 第七師団ウタリ, 土方ウタリ, ウサ オカイ 『ゴールデンカムイ』 イッケウェ ネ オカ ウタㇻ オルㇱペ チイェ コㇿ, ミピヒ ヘネ コㇿ ペ ヘネ エチヌカレアㇱ ナ.

(아이누어: 시라오이 방언)

≪골든 카무이≫에는 홋카이도 아이누, 사할린 아이누, 화인(일본인), 외국인, 니브흐, 윌타 등 다양한 사람들이 등장합니다. 또한, 그들의 의복과 도구가 정교하게 그려져 있습니다. 이 코너에서는 스기모토와 아시리파를 비롯해 아이누, 제7사단, 히지카타 토시조 일파 등 주요 등장인물에 대해 소개하고 그들의 복장과 장비를 전시합니다.

草皮衣の写真
인피 의복(아시리파가 입은 옷의 모델)
오타루시종합박물관 소장

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⯌ コタン オッタ エトゥナンカㇻ/코탄(마을)에서의 만남

杉元 シサㇺ オッカイポ ネ ワ,アシㇼパ セコㇿ アイェ アイヌ ポンメノコ エトゥナンカㇻ. 『ゴールデンカムイ』 オッタ 杉元, アシㇼパ オㇿ ワ アイヌプリ ポロンノ アエパカㇱヌ. テオロ タ ヤウンモシㇼ タ ネコン イミアン カトゥ, イペアン カトゥ, オカアン カトゥ アン ヤ セコㇿ アン ペ エチヌカレ. 『ゴールデンカムイ』 オッタ アヌイェ ㇷ゚ ネ ワ アヌココㇿ アイヌ イコロマケンル オッタ アコㇿ ストゥ カ トゥレㇷ゚タニ カ エチヌカレ.

(아이누어: 사루 방언)

스기모토가 만난 아이누 소녀 아시리파. 이 만남을 계기로 스기모토는 아시리파로부터 아이누의 생활을 많이 배우게 됩니다. 이 코너에서는 홋카이도 아이누의 의식주에 대해 소개합니다. 실제로 ≪골든 카무이≫에 등장하는 도구이자 본 박물관 소장 자료인 수투(처벌용 봉)와 투렙타니(백합과 식물 오우바유리를 캐는 도구)도 전시하고 있습니다.

ストゥ(制裁棒)の写真
수투(처벌용 봉)

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⯌ ヌチャ ウライケ ネワ ヤウンモシルンクㇽ/러일전쟁과 홋카이도 아이누

1904 パ タ 「ヌチャ ウライケ」 レヘ アン トゥミ アン.清(中国)東北 モシㇼ タ カ 朝鮮 モシㇼ タ カ シサㇺ ウタㇻ ネワ ヌチャ ウタㇻ ウライケ.
アイヌ ウタㇻ シサㇺ ネノ 「日本 オルン ウタㇻ」 ネ オカイ クス, ネ ラポキ タ シサㇺ トゥラ 63 アイヌ オッカイ ウタㇻ トゥミ オッタ モンライケ. 北風磯吉 セコㇿ レヘ アン シネ アイヌ トゥミ オッタ ラメトッコㇿ ワ アスㇽ アㇱ クス カンピ カ タ ネ オルㇱペ アンヌカㇻ. ネイ タ アナㇰネ ヤウンモシㇼ タ ネコン アイヌ オカイ ヤ, 『ゴールデンカムイ』 オッタ アヌイェ 「ヌチャ ウライケ」 ネコン アン トゥムンチ ネ ヤ セコㇿ アンペ エㇱヌカレアㇱ.

(아이누어: 나요로 방언)

러일전쟁은 1904년, 러시아와 일본이 청나라(현 중국) 동북지방과 한반도를 전장으로 한 전쟁이었습니다. 당시 일본 호적에 이미 들어 있었던 관계로 일본 병사로 러일전쟁에 종군했던 아이누 남성은 63명이 있었다고 합니다. 그중 한 사람인 나요로 출신의 기타카제 이소키치의 활약은 여러 기록에 등장합니다. 여기에서는 당시 홋카이도 아이누와 ≪골든 카무이≫에 그려진 러일전쟁에 대해 소개합니다.

『日露戦役写真帖 樺太軍』の写真
《러일전쟁사진첩 사할린군》

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⯌ ヤンケモシリ オㇹタ ウェーカーリ/사할린에서의 만남

ヤンケモシリ オㇹタ 2000 パㇵノ アイヌ エピㇱカアンタ オカヤㇵシ. 1875パータ アニワモイ オㇹタ オカヤㇵシ 841 アイヌ シーサㇺ オロワ ヤウンモシリ オㇹタ アトゥㇷテㇸチ ワカイキ 1890パー パㇵノ アン パー オロワ ヤンケモシリ オㇹタ ホシピㇶチ. ヌチャ ウライケ ケセケ タ,1905パータ シーサㇺ ウライケ ウタラ ヤンケモシリ オㇹタ ヤパㇵチ イケ, ウライケ ヘマカ イレンカ アン ワ,ヤンケモシリ エンコ ネアナㇵカ シーサㇺ モシリ ネー ヘマカ. ネー ワカイキ ニヴフ ネーワ ウイルタ モシリ ネアンペ シーサㇺ ネーワ ヌチャ ウサㇵパ ウサㇵパ コロㇷチ モシリ ネー ヘマカ. タン ウタラ コタヌフ ウトゥㇷ タ 国境 シロシ ネー スマ アナマㇵチ. タン テータ ヤンケモシリ ウン アイヌ(エンチウ) ネーワ ウイルタ ネーワ ニヴフ コロ プーリ エチヌカンテアン.

(아이누어: 사할린 방언)

1875년, 사할린 남부에 살던 약 2천 명의 사할린 아이누 중 아니와만 연안에 살던 841명이 사할린-쿠릴 열도 교환조약(상트페테르부르크 조약)으로 일본 정부에 의해 홋카이도로 강제 이주 되었고, 1890년대 이후에는 대부분이 사할린으로 돌아갔습니다. 또한, 러일전쟁 말기인 1905년 7월에는 일본군이 러시아령 사할린을 점령했고 조약으로 인해 북위 50도 이남이 일본령이 되었습니다. 이 결과, 사할린 중북부에 살던 니브흐와 윌타의 거주지는 국경에 따라 분단되었으며 국경 표석이 놓였습니다. 이 코너에서는 사할린 아이누, 윌타, 니브흐의 문화를 소개합니다.

ハㇵカ(帽子)の写真
하카(모자)

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⯌ ヤウンモシㇼ マチヤ/홋카이도의 모습

明治 ケㇱ タ, ヤウンモシㇼ オッタ アエシㇼキラㇷ゚ ペ ポロンノ アン. 明治時代, ヤウンモシㇼ オッタ, エネ マチヤ アン ヒ, エネ インネ ウタㇻ トゥラノ オカ ヒ, ユㇷ゚ケ レラ コラチポ チウェ ルイ コラチポ ネ ワ,サモㇿモシㇼ オッタ マチヤ アコエネㇺパ アクス オアㇻオアㇻ ウウェシンナイノ オカ. ヤウンモシㇼ オルン インネ シサㇺ ウタㇻ ヤㇷ゚ ワ オヤコヤㇰタ オカ. 「お雇い外国人」 セコㇿ アイェ フレシサㇺ ウタㇻ カ ヤㇷ゚ ワ, アイヌ, シサㇺ, フレシサㇺ ウサ オカ ウタㇻ オカ ルウェ ネ. テオロ タ, 『ゴールデンカムイ』 オッタ アヌイェ マチヤ, ヘロキカㇻ, シサㇺ アエイワンケㇷ゚, エチヌカレ ナ.

(아이누어: 사루 방언)

메이지 말기의 홋카이도는 격동의 시대에 놓여 있었습니다. 메이지 시대의 홋카이도 사회는 유동적이었으며 혼슈와는 현저히 달랐습니다. 당시 많은 화인(일본인)이 홋카이도로 이주해 각지에서 살고 있었습니다. ‘고용 외국인’이라 불리는 외국인도 와 있었으며 아이누와 화인, 외국인 등 여러 사람이 살았습니다. 여기에서는 ≪골든 카무이≫에 그려진 당시 홋카이도 사회의 모습과 청어잡이, 화인의 생활용품 등에 대해 전시합니다.

モッコの写真
목제 운반 도구
(홋카이도박물관 소장)

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